【共生传媒】远征非洲的中国女人 (连载 21)

D21 Hakuna Matata——非洲最高哲学

      跟艾瓦琳如常相约清晨的沙滩。我们拣贝壳、挑海蜇、逗螃蟹、追龙虾……拍了日出照后，我俩把相机包和拖鞋一扔，和身扑进大海。从没这么早在海里游过泳，印度洋水柔和温暖，随波逐流任意扑蹬，像是在蓝盈盈的软缎中打滚儿，好不惬意舒服！艾瓦琳的白体恤衫，遇水透明，我笑她：好性感呦！她眨着灵动的大眼睛，一矮身埋进水中。

      乔治带我们去国家博物馆消磨掉多出的一天，车到跟前才发现是今天是礼拜天，人家关门。又去了市中心，都10点多了，沿街店铺还是铁栅栏门紧锁，只有几家书报厅和卖纪念品的小摊贩堵街拉客，十分冷清。我也是糊涂，这时才知道我们不光赶上了国家五年一次的总统大选，还赶上了一年一度的穆斯林斋月。今年的斋月是10月5号到11月3号，从日出到日落，伊斯兰教信徒禁食禁水一个月。这么热的天，不能吃不能喝的，难怪生意萧条，人人无精打采。看来以后出门不仅要看“政治黄历”，还得翻翻“宗教黄历”了。

      我们要求吃道地大众餐。过街穿巷，一间七、八张两人桌的小馆子，黑乎乎，脏兮兮，颇合大家今日“口味”。可能因斋月的关系，并无其他食客。主食有米饭和pap，所谓Pap，就是熬稠的玉米面，能攥成团；副食有鸡肉、牛肉；蔬菜两款：绿豆西红柿酱和煮菠菜。一主一副一菜，一美元一份。男士都点了pap，女的不约而同点了米饭。因为吃米饭能得到一个叉或勺，不用拿脏手去抓那玉米面，再在手心里攥呀攥，然后五指掐住，一起蘸上西红柿汁，再歪脖往嘴里塞。五位男士中吃得最香、最自然的还是小戴。我点了牛肉和绿豆。骰子大小的肉块我幸运地得了4 块，斯提娜只得3块，还居然一口不吃，她的理论是：“it’s not beef, it’s fat。” （这不是牛肉，而是“肥肉”！）哈！白马不是马，肥肉不是肉。要不是因为还没有混熟到那个份儿上，我真想抢过来吃喽！毕竟好久没有吃着“家常肉”了，我吃得干干净净，连西红柿汁都让我全拌了米饭。

      下午在纪念品集市碰上几个正准备离开的大陆同胞，三个礼拜没说中国话了，我飞奔过去，别提多亲热了。他们也很高兴，说刚才见我和一帮白人在一起，不敢确定我是不是中国人。我说都晒成这样了，你们是不是以为我是本地导游？
      大太阳地里聊了半个多钟头，他们是国内某石化公司的，一人是常驻代表，陪同即将回国的同事来采购。他打开后备箱，让我看满满的木雕、石雕和大串大颗粒的红玛瑙。临分手耐心教我如何甄别黑木和玛瑙，如何砍价，并告诉我坦桑人对中国人很友好，价格也优待。

      我估计中国人定是这里的购物大户，因为几乎每一家小老板都会蹦几个中文单词，而且从这几个单词中还能看出中国人是如何交易的？都交易了什么？其中有“你好”，“不贵”，“很便宜”，“犀牛”，“大象”等。最有趣的是当他们说到“象牙”时，会压低声音，神秘地指指后面，心照不宣地搞非法走私，很有点中非人民是“朋友加兄弟”，彼此不设防的意思。我每一进店，首先表明是中国人，然后就听店主说：我给白人是这个价，给中国人是这个价……大约让利30%。我用同胞刚教我的“方程式”，结果用4美元买了一副对白人开价15美元的牛骨项链和手镯。

      3点半回营地，先去网吧，女儿来信了，洋洋洒洒，千叮万嘱，拳拳爱母之心跳跃在字里行间。谁说“母行千里儿不愁”？想到女儿应该正值中考，还拿出这么多宝贵时间给妈妈，几欲落泪。

      喜滋滋往回走，却被卡门愁眉苦脸拦住。她拉我进她的帐篷，拿出一堆东西让我看，有求婚卡、花束、一对塑料男女，还有一个红苹果。这些都是昨晚那个叫约翰的waiter在下了夜班后，步行7公里，花了大半个月的工资，从城里买给卡门的“定情物”。我打趣她：“你这丫头对人家做了什么？”她急急分辨：“我什么都没做，就跟他跳了舞！”我建议她退回东西，郑重告之已有未婚夫，以后换个酒吧玩，好自为之，别再招惹“约翰第二”。

     卡门很听话，连连点头，又问：“他给我这个苹果，说我应该知道含意，我为什么应该知道？这到底有什么含意？”我笑了：“这是伊甸园的苹果呀，千万不能吃，傻丫头！”她一本正经地说：“绝对不吃！绝对不吃！”

      这件事成了大家没完没了的笑谈，同时暴露出他们骨子里的种族歧视。也许他们没有意识到，竟然当着乔治的面，一口一个“黑鬼”地取笑约翰。“真是疯了！”“异想天开！”“谁会在这里给黑鬼做第八个老婆，生10个孩子？”斯提娜还算厚道，说约翰不过是“太天真了”。

      我帮戴瑞克和乔治准备晚餐，趁机问非洲人的特质是什么，这一白一黑两个非洲人异口同声：“ Africans always make jokes”(非洲人永远开玩笑)，从总统到赤贫。所以无论非洲人说什么都不要当真。我板起脸说道：自己有时给报刊写东西，这次来非洲也是想探求非洲人到底与其他民族有何不同，特此诚心诚意请他们指教。终于小戴先认真起来，令我的“采访”得以顺利。从他们谈话中，我总结出非洲人在自我认知上区别于其他洲人（不是种族）的三大要素：

第一， Africans never serious（非洲人永远不严肃）。举例：在小学课堂，当老师要求大家明天交作业时，必须追加一句：“I’m serious。”（我是严肃的）不然孩子们就会认为老师是开玩笑。所以非洲人从小就嘻嘻哈哈，凡事不叫真儿，诚实与撒谎的界限模糊。

第二， Africans never in a hurry（非洲人永远不着急）。举例：有人让乔治打听一下明天到底能不能去桑给巴尔，乔治说：“急什么，明天不就知道了？”所以非洲百姓不着急第二天有没有粮食吃，非洲国家领导不着急要不要追赶文明。

第三， Africans always happy（非洲人永远高兴）。这应该是非洲人的最高哲学了，集中反映在电影“狮王”的主题歌中：“Hakuna Matata!”（不要忧愁，要快活！）不管多么贫穷，不管老天下不下雨，非洲人总是开心地唱歌跳舞，咧嘴大笑，决不自卑，决不气馁。

      然而，他们的这些特质缘于何处，又是怎样无视世界潮流而代代相传的呢？他俩无言，我亦无语。

      晚饭后，不知怎地，忽然讨论起死刑和吃狗肉的问题。我是唯一来自有死刑，且狗肉可食国度的，一道无形的屏障眨眼间横在我与所有人之间，就连一向站我一边的挪威姐妹也毫不掩饰她们的对立立场。我对现阶段中国死刑制度的必然性和必要性作了力所能及的阐述，无人认同；又拿出“为什么牛肉可食”来为狗肉可食辩护，亦遭强烈反击。
      我心有不甘，但火力有限，只好草草收兵。

      唉，世界大同的日子还早着呢！

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