【共生传媒】游目骋怀——孙文佳书法展将于10月29日 在中国美术馆开幕

    　　孙文佳，中国书协会员，中华诗词学会会员，中国语文现代化学会会员。毕业于中国人民大学首届书法研究生班，师从书法家、中国艺术研究院书法博士生导师张荣庆。其作品先后30余次入展中国书协主办的展览，并多次获奖。现为中国书协书法培训中心专职教授、中国书协“翰墨薪传工程”首批专家团成员、“翰墨薪传工程”系列教材编写委员会成员、文化部中华文化促进会书画艺委会副主任、教育部中国语文现代化学会书法教育委员会副理事长、北京市经济技术开发区文联理事、北京经济技术开发区书协副主席、中国人才研究会书画人才专业委员会成员。
      参与编写了中国书协编《“翰墨薪传工程”中小学书法师资培训项目教学指导方案》《楷书教学指导》《书法教学法指导》；出版个人专著《小楷学习指南》（上中下三册）、《驿音——孙文佳金石题跋集》《二王书法学习津梁》（全十卷80万字）、《孙文佳小品集》《孙文佳书法集》《尺素风雅孙文佳小品集》；主编文化部中华文化促进会全国书法考级教材《中国书法考级教程》等专业书籍，为中国书协书法培训中心录制教学光盘王献之《玉版十三行》临摹与创作。为教育部中小学、高中语文配套教材《诗歌诵读》配套书法作品。为广东靖远，四川杜甫草堂，山东泰安、临沂，山西运城，浙江绍兴、新昌、鼓山，辽宁山海关，陕西西安，宁夏银川，福建霞浦，甘肃武山等地旅游景区题写匾额、碑额。作品被人民大会堂、全国政协礼堂等收藏。
      执教30年来，为社会培养了一大批书法艺术人才。工作室自2016年创办以来，已有30多名学员在中国书协举办的展览中入展，得到了书法界同仁的广泛关注和好评。
            孙文佳著《二王书法学习津梁》十卷出版：第一卷《王羲之家世》、第二卷《王羲之书法》、第三卷《王羲之经典作品临摹与创作》、第四卷《王献之家世》、第五卷《王献之书法》、第六卷《王献之经典作品临摹与创作》、第七卷《二王笔法》、第八卷《二王书法类编》、第九卷《二王参考文献》、第十卷《古今十大书家与二王书法》
       我总想写点文字，表达我对文佳兄做书法学问的敬佩，尽管有时我和他开玩笑说：“你现在所做的事业——创作、著书、教学，就是‘文佳’意义的再现。”其实我说的远不止此。他做“书法学问”感动了很多人，也更让我倾慕。
      做学问是辛苦事，要做书法方面的学问，他人还时常有微词，在他们的眼里，所谓书法就是写汉字，无须做什么学问，所以做书法的学问者很少，靠书法卖钱才是真本事，几乎成了有点成绩就飘的人的共识。其实这正是当今中国书坛浮躁的表现。可文佳兄既有文人那种“柔劲”，并以此为乐，又有东北大汉那种“猛劲”，为了责任和担当便义无反顾。最近我拜读了他三年来创作的将要在中国美术馆展出的部分书法作品，无论是在技法上、艺术思想上，还是人生的境界上，都有一个大的飞跃。我了解文佳兄，他默默地做了很多书法方面的学问，有“三法”的，也有创作和气象上的，这足以证明，他在书法之路上的每一个脚印都沉着踏实地印着古代书家的影子，这是靠做书法本体以及相关学问才达成的。
     来自东北黑土地的文佳兄，从小与“文”结缘，进京之前的打拼为他今天的成就埋下了重重的伏笔——笔墨功夫。他写二王，攻小楷，在书坛大家张荣庆先生的教导下，创作上取得了很多骄人的业绩，也被同辈书家所赞许。他的行书和小楷创作，就像一个披着东晋风尘来到今天的雅士，并亲切地向我们讲述着那个辉煌时代伟大书家们的故事，如一股清流滋润我们的心田，似一缕春风吹拂着我们的面庞，他没有用语言，而是用自己的书法艺术，回望中国书法史上那个书家辈出的灿烂时代。我说的这种感觉从这次美术馆展出的作品中你一定能找到。
     我们这个时代需要的是创新，但创新要建立在“血脉相连”而不是“另起炉灶”的思想意识上。文佳兄深谙此道，经过了一段“博古”的过程后，终于使自己的作品具有了时代感，这是一个具有使命感的书家才能做到的。
      书匠是实用主义阶段的同路人，书家却是一个时代书法艺术的引领者。文佳兄以书家的情怀，不仅做着书法创作的学问，而且还做了“著书”的学问。在当下，有多少人在写“二王”，可又有多少人能深刻地了解“二王”、“二王艺术”以及他们对中国书法产生的巨大影响。写“二王”的不少,研究“二王”的却少之又少,因为关于“二王”的学问不好做。
       文佳兄自己写“二王”，同时又潜心研究近现代学“二王”的大家，以及学问与成家的各种千丝万缕的联系，尤其是他对“二王”的推崇促使他“走进”二王，于是他从2018年开始编著《二王书法学习津梁》（全十卷）近八十万字，并有相当数量的图版，在五年的时间里，在工作、教学、创作之余，牺牲了自己全部的业余时间,走遍“二王”父子出生、工作、归隐的地方考察，去各个博物馆搜集整理与“二王”相关的资料，这种发扬传统文化的精神，这种做学问的态度，在当今书坛屈指可数。
      当我们谈起他这十本书的整理、写作过程时,他总是笑着说：“太不容易了，但我觉得值！”他还深有感触地说：“我在收集资料、了解‘二王’的人生经历后发现——之所以‘二王’父子能写出伟大的作品，是因为他们有伟大的人格。”文佳兄这话说得精辟，这也是我在读《王羲之传》时的深刻印象，所以，我觉得此书学问做得有价值，必将在中国书坛产生广泛而深远的影响。
      现在“二王”书风正盛，有多少人在吃着“二王”的饭成长，可大部分人却不了解“二王”的生平、思想、经历，更不了解自己临的“二王”经典是在何种情况下创作的，常以学到笔法、字法、章法而满足，太重表面化。这套书的发行，给学习行书者以助力，让主攻“二王”的朋友们不仅学“二王”书风，更学“二王”品格，这样才能更好地打造出具有时代特色又不失古人传统的作品。这正是文佳兄著此书的宗旨。他在创作中著书，又在著书中去升华创作，这应该是一个做学问的人应得的收获。
      文佳兄是中国书法家协会书法培训中心的专职教授，教书育人是他的本职工作，更是他铭记在骨子里的那份使命，也是他著书立说的动力。他认为没有创作成果，不去做书法方面的学问，就没有资格当培训中心的教授，打铁真的需要自身硬，他也经常到外地讲课，无论是上大课作学术报告，还是带导师班作示范，对每一个笔画、每一个字形，都是边讲边写，并同时传达书法与做学问的理念，督促学生们要落实到实践中，才能有所成就，在他的教导下，一批批有成绩的作者脱颖而出，被书坛瞩目。祝文佳兄把书法文化做得更好更佳。
    （作者系中国书协《中国书法通讯》原主任编辑、中国书协创作委员会原委员、中国书协楷书专业委员会原副秘书长）  
      孙文佳，生于黑龙江鸡西，师从书法名家张荣庆先生，现为中国书法家协会书法培训中心专职教授。他汇古通今，才思泉涌，醉心经典，坚持雅操。自2006年相识以来，总见其细心讲述历代经典，妙语连珠滔滔不绝，每每被其学识所折服，令人如沐春风，幸甚至哉。
     文佳先生精研小楷，特别对“二王”笔法深追细究，曾循着王羲之足迹，六赴江南，山东临沂、江苏南京、浙江绍兴，逐一拜访，寻根究底，去伪存真，心追手摹，亲近之、缅怀之、追思之、纪念之……他用一串数字足以证明对“二王”研究的深入程度：王羲之存世书法真迹作品草书150件、行书52件、行草89件、楷书12件，计303件；王献之行草52件、草书24件、楷书3件，计79件，“二王”合计382件……又，《得示帖》中最小字号和最大字号之间的比例是1∶16，其中横画角度的最大斜度为41度……能够总结出这些数字，其背后定然付出了不少汗水和墨水。艾青有诗：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”        纵观当代书法家，深入研究传统文化者鲜矣！许多人写字婞直地追求个性，忽略了书法的本性，甚至有的天马行空，恣意妄为，野性十足，张扬个性虽然是艺术的重点，但不能忽略了书法应当遵循的客观规律性。书法是审美的艺术，一幅好的书法作品或端庄、或雍容、或流畅、或飘逸，断不可张牙舞爪如同怒目金刚一般。真正的书法家应该是以智性的笔性将书法的刚性与柔性在理性的前提下尽性、率性地表达出规律性、文化性和灵性、淑性来。这一点，文佳先生做到了。他内修文采，博览群书，外练真功，有机再现。其作品也是沉雄厚朴、清雅舒畅、恬静活脱、心合于意、刚柔相济、擒纵自如。《史记·商君列传》云：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”他没有固步自封，而是集数十年研习“二王”之经验编撰逾八十万字书法理论专著《二王书法学习津梁》，将所学所悟通过研究性与可操作性等方面来解析了“二王”笔法的奥秘。
      中国历来的学者、士人都有“国家兴亡，匹夫有责”的历史责任感和使命感，文佳先生勇于担当，主张并推广“翰墨薪传工程”中小学书法师资培训项目，数年来培养了在职书法教师数万人，这是书法界“为万世开太平”的一个壮举。《道德经》云：归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明……文佳先生这种守常的状态不是特立独行，也并非要做一个“逆行者”，而是真正的觉悟者，是一个清醒并明了常态者，是一个践行宇宙法则的超常人，是一个根植传统的优秀书法家。        书法的道路曲折而漫长，有的人“生而知之”，有的人“学而知之”，有的人“困而知之”。文佳先生常常劝学书之人向传统文化看齐，清醒地悟道，刻苦地学习，对优秀传统文化不必怀疑和推敲，用“拿来主义”直接吸收，毕竟“法古无过，循礼无邪”，皆经验之证也。
     （作者系中国书法家协会会员、《文化艺术报·书法艺术》主编）  
      洪 亮（中国书协《中国书法》杂志原编辑、九三学社中央文化工作委员会委员、九三学社中央书画院副院长、中国艺术研究院篆刻院导师委员会委员）：
      孙文佳是被书法专业圈内认可的集书法教学、创作和理论研究诸方面全面发展的复合型书法家。文佳君的书法，宗二王，追晋人风采，旁涉唐宋意趣并时出新意。正、草、隶、篆、行诸体书中，尤善小楷与行草。文佳君对传统书法无论是笔法、字法、章法和墨法，都做到了较为全面的继承。在创新上，尤其突出的是章法方面，他不满足于固有的传统书法艺术书写的文辞样式，大胆地从传统实用书写这个浩瀚无垠、取之不尽的沃土中，寻觅和发现书法艺术原生书写内容的新样式。        他的“中草药简说”书法竖幅作品，将人参、金盏草、车前子等中草药名、别名、主治和附方，作为书法作品的样式来创作，这分明是将传统实用书写中的中药方子作为书法创作素材进行书法章法改造后的书法作品全新样式。还有“王羲之世系表”是将传统的家谱作为书法创作素材进行书法化艺术样式的改造。又如“李叔同《送别》歌词”书法作品，将李叔同简介以及歌词创作来历全部呈现在作品之中，这类作品是一种有深厚历史积淀和文化厚度的书法章法创新，让人耳目一新。         李维君（甘肃省书法家协会副主席、甘肃省政协书画院秘书长、民盟中央美术院甘肃分院院长）：
       一个书家，有什么样的审美追求，就有什么样的技法训练和艺术创作方向。文佳先生的书法作品中清晰反映出来的审美思想，就是坚守传统、守正出新。文佳先生始终坚守中国书法的正气与文气，对中国书法里流淌的中国文脉忠贞不二。其经常示人的小楷书，以王献之《洛神赋十三行》为原点，上追钟繇、王羲之，下承赵孟頫、王宠等历代小楷书家法乳。其于2016年出版的《小楷学习指南》上、中、下三册，内容宏阔、见地有由，笔法精到、字形古雅，起承转合、神完气足，文气氤氲、意境浩远，翰逸神飞、直逼古人，足见其技法充盈、文脉承传之功。       文佳先生性格温和，爱好广泛，审美崇高，技法纯熟，形端表正，学养丰厚，对书法教育事业既有长期的教学实践，还有深入的理论思考。他先后参与编创多部书法教材，为教育部中小学、高中语文配套教材《诗歌诵读》配套书法作品。书法研习和传道授业是文佳先生事业的全部，经常从朋友圈看到其讲座交流、教书育人、乐此不疲的身影，为他的状态和生活点赞，这不就是大多热爱中华传统文化、喜欢中国书法艺术的赤子所追求的吗！ 陶渊明《桃花源记》 33cm×33cm 2022年  
      欢迎各位书法家、广大书法爱好者莅临开幕式！